随州：岁月沉淀的人文厚土

随州，地处长江流域与淮河流域的交汇地带，居 “荆豫要冲”，扼 “汉襄咽喉”，是湖北省对外开放的 “北大门”。其地理位置独特，北邻河南南阳、信阳，南接湖北江汉平原，恰处南北交接之处，西通宛洛，南达吴越，自古以来便是交通要津和战略重镇。

这片土地历史悠久，文化源远流长。早在远古时代，随州地区就有人类活动的踪迹。新石器时代，炎帝神农部落于此繁衍生息，开启了中华民族的农耕文明。随州是华夏农耕文明发源地，炎帝神农在此制耒耜、植五谷、尝百草、创集市、织衣裳、建居所、作琴弦、制陶器，建立八大功绩，他留下的坚韧不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神，成为中华民族生生不息的精神力量源泉。

随州的文化底蕴极为深厚，拥有炎帝、编钟两张世界级历史文化名片。这里是青铜礼器巅峰见证地，1978 年，曾侯乙编钟在擂鼓墩出土，这套编钟规模宏大、制作精美，其音域之广、音色之美，改写了世界音乐史，同时出土的还有 1.5 万多件文物，9 件为国宝级，充分展示了春秋战国时期随州地区高度发达的文化和艺术水平。随州亦是古代治理智慧集成地，大贤季梁兴政于随，最早提出 “民为神主”“先民后神” 的思想，透出民本思想的曙光，在当时 “崇上天、信鬼神、君权高于一切” 的社会背景下，无疑是一种超越历史的进步，为后来 “民本” 思想的诞生起到了先导作用。隋文帝杨坚发迹于随，其随州刺史生涯开启了上升渠道，建立隋朝后创立三省六部制、科举制等影响深远的制度，其治理思想肇始于随州。这里还是鄂豫地区重要革命根据地，在历史的长河中见证了无数的变迁与风云变幻，众多的历史遗迹如古城墙、古寺庙等，默默诉说着往昔的辉煌。

古代贤达：随州智慧的先驱者

季梁：春秋时期的思想巨擘

季梁，随州人，出身名门贵族，少年勤奋好学，春秋初期任随国大夫，是我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。他提出 “修政而亲兄弟之国”，以 “夫民，神之主也” 为核心思想，强调君王应首先关注百姓福祉，以人为本，和平发展。这一思想在当时 “崇上天、信鬼神、君权高于一切” 的社会背景下，无疑是一种超越历史的进步，为后来 “民本” 思想的诞生起到了先导作用。

季梁在政治上颇有建树，他对内倡导 “君忠于民”，认为君要民拥戴，必须忠民利民，若抛弃人民而只崇拜鬼神，就会丧失政权。他提出 “务其三时，修其五教，亲其九族” 的施政方针，致力于使民心和顺、鬼神降福、政务顺利推进。在外交方面，他主张与兄弟国家亲善友好，避免孤立。面对楚国的威胁，他展现出了非凡的智慧和远见。例如，在楚武王侵犯随国时，他识破了楚军的诱敌之计，劝阻随侯不要贸然追击，而是先整顿内政，亲近兄弟国家，使得随国得以避免一场可能的灾难，成为 “汉东大国”。他的这些思想和策略，为后世外交和军事思想的发展提供了有益借鉴。

如今，随州文化公园里矗立着季梁雕像，以供人们瞻仰和缅怀这位伟大的先贤。他的思想也一直影响着随州的发展，当地深入践行共享发展理念，坚持将财政支出的 80% 投向民生领域，努力提升人民的幸福指数，这正是对季梁民本思想的传承与发展。

近代英豪：随州精神的传承者与开拓者

杨涟：大明的忠烈之臣

杨涟，明代湖广应山（今属湖北广水）人，生于明穆宗隆庆六年（1572 年）。他自幼聪慧，勤奋好学，心怀报国之志。万历三十五年（1607 年）中进士，开启仕途，历任常熟知县、户科给事中、兵科给事中、左副都御史等职。

杨涟在朝廷政治斗争中扮演了关键角色。当时，明神宗病危，围绕太子朱常洛的地位问题，各方势力纷争不断。郑贵妃企图谋立己子，与外朝官吏勾结，离间神宗与太子。杨涟识破其阴谋，坚定支持太子，力主太子进宫服侍皇帝，为稳定太子地位积极奔走。明光宗即位后，郑贵妃求封皇太后，杨涟极力反对，并揭露其野心。光宗病重时，杨涟又上书陈其过失，获光宗召见，受命顾命之任。光宗逝世后，李选侍居乾清宫挟太子欲把持朝政，杨涟说服朝臣，挺身而出，闯进乾清宫，拥太子朱由校即位，并逼李选侍移出乾清宫，成功安定朝局。

然而，天启年间，宦官魏忠贤专权，祸乱朝政，迫害忠良。杨涟不畏强权，于天启四年（1624 年）联合上疏弹劾魏忠贤，列举其二十四条大罪，包括杀害无辜、诬陷忠良、专权乱政、欺君藐法等，言辞犀利，直击要害。此疏如重磅炸弹，震惊朝野。但魏忠贤在宫中势力庞大，其爪牙遍布朝堂。皇帝朱由校昏庸且对魏忠贤宠信有加，杨涟的奏疏未能直接呈达皇帝手中，而是先被魏忠贤知晓。魏忠贤惊恐万分，急忙跑到朱由校面前请罪，哭诉杨涟诬陷。朱由校不辨是非，在魏忠贤的操纵下，下旨斥责杨涟。同年 10 月，杨涟被罢官。但魏忠贤仍不肯罢休，必欲置其于死地。天启五年，魏忠贤指使党羽大理寺丞弹劾杨涟党同伐异、受贿弄权，杨涟因而被抓入东厂。

在狱中，杨涟遭受了惨无人道的折磨。魏忠贤指使许显纯对其严刑拷打，试图屈打成招。他们用锤子砸杨涟胸部，致使其肋骨几乎全部折断；用土囊压身，妄图压死他；还将铁钉打入他的耳朵里。杨涟坚贞不屈，始终坚守正义。他在狱中咬破手指，写下血书：“涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？惟我身副宪臣，曾受顾命。孔子云：‘托孤寄命，临大节而不可夺！’持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。”

最终，杨涟被魏忠贤的手下用大铁钉钉入脑袋，壮烈牺牲，终年 54 岁。其遗体惨不忍睹，血肉模糊，肋骨尽断，耳朵被钉入铁钉，令人痛心疾首。直到崇祯元年（1628 年），魏忠贤集团覆灭，杨涟才获平反昭雪，追赠太子太保、兵部尚书，谥号 “忠烈”。

杨涟的一生，是忠诚与正义的光辉典范。他在面对邪恶势力时，毫不退缩，以无畏的勇气和坚定的信念，为维护朝廷正义和国家稳定，不惜牺牲自己的生命。他的刚正不阿、忠诚爱国精神，如同一座巍峨的丰碑，永远矗立在历史的长河中，为后人所敬仰和铭记。其事迹和精神，对后世产生了深远影响，成为激励人们坚守正义、不畏强权的强大精神力量。在明清易代之际，他的精神鼓舞着许多仁人志士为反抗暴政而英勇斗争；在近现代，他的事迹依然被广泛传颂，成为中华民族精神宝库中的珍贵财富，激励着人们为国家的繁荣富强、民族的伟大复兴而努力拼搏。

何成濬：民国的军政要员

何成濬，1882 年出生于湖北随县厉山镇何家畈的一个农民家庭。何家起初贫寒，后因父亲何星三勤劳打拼、善于经营，家境逐渐殷实，得以让何成濬接受良好教育。

何成濬自幼聪慧过人，记忆力超群，学习能力极强，在学业上成绩优异，常获师长赞誉。他先在徐氏私塾念书，后凭借出色表现进入武昌的经心书院深造。在书院期间，他勤奋刻苦，才学出众，备受瞩目，为日后发展奠定坚实基础。当时，晚清局势动荡，列强入侵，国内矛盾尖锐，有识之士纷纷探寻救国之路，何成濬也深受影响。

清末民初，何成濬得张之洞赏识，被公费派往日本学习军事。在日本，他先入振武学校，后进士官学校，结识众多革命先驱，成为中国同盟会早期会员，与黄兴等并肩作战，为推翻清朝统治、建立共和国贡献力量。

回国后，何成濬投身军旅与政治活动。在辛亥革命中，他起初在清军任职，暗中为起义军传递消息、提供物资。后毅然投身革命，在南京与孙中山、黄兴共同组建临时国民政府，成为重要一员。此后，他在民国军政界崭露头角，积极参与各项事务。

在北伐战争时期，何成濬担任国民革命军总司令部总参议，凭借卓越谋略与外交才能，为北伐胜利立下汗马功劳。他成功游说诸多军阀，如说服江西督军方本仁归降，赴山西联络阎锡山使其出兵参加北伐，还与东北奉系张学良沟通，促使其归顺国民政府，极大推动了北伐进程，减少了战争阻力与伤亡，为国家统一奠定基础。

中原大战时，何成濬受命于蒋介石，前往西线战场应对阎锡山、冯玉祥的联军。他深知杂牌军特点与心理，运用独特手段，不仅撒钱，还与将领们吃喝玩乐、推心置腹，甚至带头抽大烟，赢得杂牌军将领信任与支持，使其在战场上为蒋介石效力。他成功稳住西线战场杂牌军，阻止冯玉祥联军进攻，为蒋介石在中原大战胜利发挥关键作用，获 “杂牌军之王” 称号，成为蒋介石重要谋士与得力助手，在民国军政界地位举足轻重。

然而，何成濬的政治生涯并非一帆风顺。西安事变爆发后，他误判局势，支持何应钦，与蒋介石产生隔阂，遭蒋介石冷落与排挤，政治地位一落千丈。此后，他闲居重庆，虽远离权力中心，但保持清廉自守，未利用影响力谋取私利，赢得人们尊重与赞誉。

抗战胜利后，蒋介石发动内战，何成濬对局势深感忧虑与无奈。他虽不赞同内战，但无力改变蒋介石决策，只能默默见证国家陷入更深战乱与动荡。

1949 年，蒋介石败退台湾，何成濬前往投奔，却已失去昔日辉煌。他在台湾度过余生，虽仍有关注时局、为蒋介石提供建议，但已无法左右大局。1961 年 5 月 7 日，何成濬因忧郁成疾，病逝于台湾，终年 79 岁。

何成濬一生历经清末、民国初年、北伐战争、中原大战、抗日战争、解放战争等多个重要历史时期，在民国军政界扮演复杂而重要角色。他具卓越军事谋略与外交才能，为民国建立与发展、国家统一有重要贡献；也有在复杂政治环境中无奈与妥协，其政治立场与行为受时代背景、个人境遇等因素影响，引发后人诸多思考与评价。他的一生，是民国历史的生动写照，反映那个时代的风云变幻、政治斗争的激烈与复杂，其故事成为研究民国历史的重要资料与宝贵财富。

李庭芝：南宋的忠贞脊梁

李庭芝，1219 年出生于湖北随州 “义门李氏”。他自幼聪慧，勤奋好学，胸怀报国之志，饱读诗书，精研兵法，练就文韬武略。

当时，南宋王朝面临蒙古铁骑的严重威胁，局势危急。1233 年，南宋联合蒙古灭金后，蒙古旋即对南宋发动大规模侵略战争。1235 年，蒙古大汗窝阔台发动第一次全面侵宋战争，南宋防线受巨大冲击。在这国难当头之际，李庭芝毅然放弃科举，奔赴抗蒙前线。他先投奔南宋名将孟珙，在其麾下任施州建始县令。任职期间，他展现非凡才能，创立民兵预备役制度，组织民众训练，使其平时务农、战时为兵，有效增强当地防御力量，此制度后被推广。因表现出色，他被孟珙看重，成为其参谋，随孟珙征战，积累丰富军事经验。

1241 年，李庭芝考中进士，仍回孟珙身边任职。孟珙临终前，向宋理宗推荐贾似道接任京湖防线重任，并力荐李庭芝，称其才华出众，应受重用。此后，李庭芝在贾似道麾下任职，随其升迁而不断晋升。

1259 年，李庭芝以两淮制置使兼扬州知府身份赴扬州任职。当时扬州刚遭火灾，居民流离失所，盐业萧条。他到任后，全力恢复扬州经济与防御。他采取一系列有效措施：改善民生，贷款给居民建房，房屋建成后免贷款，还赈济灾民；振兴盐业，免除盐户欠款，开凿运河改善运输条件；加强防御，新筑大城，募集流民组建武锐军。这些举措使扬州迅速恢复生机，重现繁华，百姓对他感恩戴德，敬如父母。

在抗元战争中，李庭芝坚守扬州，顽强抵抗元军进攻。他利用扬州的城防优势，多次击退元军。元军见强攻不下，便采取围困战术，阿术派兵强征民夫，筑长围工事围困扬州。扬州城内粮食渐尽，饥荒严重，饿殍遍地，甚至出现人相食惨状，但李庭芝与将士们坚守不降，决心与扬州共存亡。

1275 年，权臣贾似道兵败芜湖，长江沿线告急，军事重镇襄阳、鄂州先后失陷，南宋首都临安岌岌可危。李庭芝在扬州面临巨大压力，但仍坚守阵地，拒绝元军招降。元军多次派人持招降榜到扬州城下，均被他愤怒斩杀，并焚毁招降榜。

1276 年 1 月，南宋朝廷投降。谢太皇太后、小皇帝宋恭帝赵显出临安城向元军投降后，又下诏令李庭芝投降。李庭芝登上扬州城墙，悲愤地说：“我奉诏令守城，未闻有诏谕投降。” 他坚决不从，坚守扬州。后宋皇室两宫人马被押解到元朝大都，途经瓜洲时，谢太皇太后再次下诏令其归降，李庭芝不为所动，令发箭弩射杀来使。

南宋益王赵昰派遣使者以少保、左丞相职务召回李庭芝，他为保存力量、寻求机会，命部将朱焕驻守扬州，自己与姜才率兵东进泰州，欲从海上突围前往南方 “勤王”。但朱焕却在此时投降元军，并驱逐李庭芝的卫士、妻子儿女到泰州城下。泰州副将孙贵、胡惟孝等也开城投降。李庭芝走投无路，跳莲池自杀未遂，被元军抓住送回扬州。元军统帅见劝降无果，下令处死他。1276 年，李庭芝从容就义，时年 57 岁。

李庭芝是南宋末年杰出的抗元将领，他的一生是忠诚与爱国的光辉写照。他在国家危难之际，挺身而出，坚守扬州，与元军浴血奋战，展现出坚贞不屈的民族气节和崇高的爱国精神。他的事迹和精神，对随州后世产生了深远的激励作用，成为随州人民宝贵的精神财富，也为中华民族的历史增添了悲壮而光辉的一页，永远值得后人缅怀和敬仰。

当代翘楚：随州骄傲的续写者

傅正义：材料科学的创新先驱

傅正义，1963 年 1 月生于湖北随州市，是一位工学博士、中国工程院院士和世界陶瓷科学院院士。他长期从事高性能陶瓷与多功能复合材料研究，是国内早期开拓燃烧合成研究的学者之一，在多功能陶瓷与陶瓷基复合材料、结构 / 功能一体化复合材料等多方面均有深入探索。

其研究成果丰硕，提出 “第二类基本燃烧合成模式”“固 - 固反应瞬间点火模型” 等理论，得到国际知名学者好评；研制出多套先进材料合成与制备系统；开发多种高性能新材料并推进中试和产业化。他在科研项目上成绩斐然，承担国家 863 高技术项目、国家杰出青年基金等众多项目。发表高水平学术论文 400 余篇，获授权发明专利 90 余项，还荣获美国陶瓷学会 John Jeppson 奖等 9 项国际奖励以及全国创新争先奖等 5 项国家人才奖励。傅正义的成就不仅为材料科学领域作出卓越贡献，也激励着随州学子投身科研，带动了家乡科研氛围的提升。

刘小华：化学领域的科研女杰

刘小华，1977 年出生在随州西城区，是四川大学化学学院教授、博士生导师。她主要从事不对称合成方法学及生理活性化合物的合成研究，在新型手性双功能胍 - 酰胺和胺类配体及催化剂的设计合成等方面成果突出。

刘小华求学之路扎实奋进，从随州东关学校初中毕业，后考入湖北师范学院，再进入四川大学深造，因成绩优异留校任教并逐步晋升。她在科研上屡获佳绩，作为第二完成人获 2009 年教育部自然科学奖一等奖和 2012 年国家自然科学二等奖等众多荣誉，还在 2019 年荣膺第十五届 “中国青年女科学家奖”。她的研究对医药领域手性药物合成意义重大，推动了不对称催化领域发展。尽管科研任务繁重，她仍心系家乡，其经历展现出随州人坚韧不拔、勇于探索的精神风貌，为家乡学子树立了榜样。